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  • 祈竹仁波切答：修持一定要依从师长吗？不可以自学吗？释迦牟尼不就是无师而自证吗？

    的话，是不可能开启宝库的。释迦牟尼本师并非没有师长。如果你读〈佛陀本生经〉，就会知道佛陀在过去生曾遍访明师修学，甚至牺牲身命为求一偈佛法。在历史上，从来没有单靠买一本书自己读一读就成佛的先例！以上所说的...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003813015.html

  • 何谓三藏十二部？

    ，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。 　　十二部经，又称十二分教，或十二分经。佛说的一切法，皆可统摄为一修多罗，类集为经律论三藏。由于一切经的经文体裁和所...过去世行业事历之经文，及教令精进求道解脱因缘之处，即名“本事经”。 　　九、阇陀伽，此为本生经，凡经中佛说自身往昔行菩萨道时，修诸苦行，利益众生所行因缘之经文，名“本生经”。 　　十、毗佛略，此译方广...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420666290.html

  • 柳宗元的寓言与佛经

    关系越来越密切。以至后来佛经方面对寓言故事的保存、汇集、加工，曾对印度古代寓言起重要的作用，佛经成了收集印度古代寓言故事的宝库。譬如，巴利文的r佛本生经”，就是一部文学性很强的作品，里面收入了五百个...想象力丰富，文学性强；中国先秦寓言思想敏锐，哲理性强。总之，古代印度寓言有两个特点：①动物寓言数量极多，如“五卷书”里就记载了大量的动物故事，“佛本生经”里就有一百七十个动物故事。②结构形式完整严谨，故事...

    道 元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110965628.html

  • 提倡人间佛教圆修世出世法

    　　我们佛教以慈悲为根本，发菩提心，其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹，应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的："自未得度，先度人者，菩萨发心"，是菩萨利他的行愿，《本生经》里说到菩萨在三大阿僧祗劫中，为度众生，不惜财物，不惜身命，难行能行，难忍能忍。这对那些只求自利的人来说，应是当头棒喝。 　　抗日战争期间，太虚大师从南洋访问归来时说：&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140042955.html

  • 西藏常见的“四和合图”

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　西藏常见的“四和合图”　　在藏传佛教中，有一幅常见的有趣构图：一头大象立于大树旁，象背上站着一猿猴，猴背站着一兔，兔背上又有一鸟。这张构图称为“四和合”，表示敬老及和睦共处的意义。 　　“四和合”图源自《佛陀本生经》：古昔有国名为“卡舒嘉耶”。此国连年战乱无止息，忽有一年百姓安乐，战乱平息，国王便...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552458.html

  • 帕奥禅师答：禅修营期间，大家专心学习「解脱道」，何以禅师开示「菩萨道」？

    当一个人精进地禅修之时，他正是在修行精进波罗蜜。他必须在持戒清净的基础上，付出强大的耐心与决心来禅修。因此，禅修之时他正是在积聚许多种波罗蜜。从《本生经》的故事里我们可以了解，在我们的菩萨出生为人的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师解脱道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08230292403.html

  • 提倡“人间佛教”圆修世出世法

    我们佛教以慈悲为根本，发菩提心，其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹，应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的：“自未得度，先度人者，菩萨发心”，是菩萨利他的行愿，《本生经》里说到菩萨在三大阿僧祗劫中，为度众生，不惜财物，不惜身命，难行能行，难忍能忍。这对那些只求自利的人来说，应是当头棒喝。 抗日战争期间，太虚大师从南洋访问归来时说：“南传佛教是小乘，行为是大乘...

    佚名

    |人间佛教|佛教观点|圆修|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07154992428.html

  • 三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃

    越练越熟，熟能生巧，生发出无数新故事来。直到近代西方科学传入，才告一段落。　　佛经中讲到前生故事的以“本生经”为大宗。据说佛祖释迦牟尼在成佛以前经历了转生的无数世，也就是有无数次前生。佛祖的妻子和儿子，他的几位大弟子，还有他的对立面提婆达多，都是经常陪同他度过某次前生的角色。佛经中利用经过改造的南亚次大陆史诗和民间传说中的故事，编成了大量的“本生经”，也就是佛的前生故事。这些故事传入中国以后，被...

    白化文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405140858.html

  • 日本佛教学术界的大乘起源说──对悟殷法师〈人间菩萨的活水源头〉之回应

    其附近似乎最为妥当。(该文见《东洋学术研究》第23卷第1号，1984年5月，pp.212-231)。　　《本生经》(Jataka，本生)在南传《小部经典》内，有二十二篇、五四七则；依形式、内容等异同而类形化，大体在四三五则内外的数目。其中，相当于汉译和梵文者有一六○余则，巴利语独特者有二七○余则。再者，无汉译、梵文、西藏译者有二○○余则，所以《本生经》全体看做约有五○○种，该无大过。　　昭慧按：从...

    许明银

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333144459.html

  • 新交趾陶佛艺面面观

    交趾陶佛像，供之堂上，谁曰不宜。　　台湾过去的交趾陶题材，多数是以传统戏剧的情节为主轴，随著剧情的高潮，人物每每出现紧张对峙的场面，造成焦点。在过去的佛教艺术题材中，若本生经故事、佛传故事，都有高潮迭起的过程，将其中精采片段，以交趾陶手艺表现，置之佛寺醒目处，供众欣赏，雅俗咸宜。　　除了本生经、佛传故事外，各种经变如净土变、法华变、华严变等，其中人物众多，结构复杂，背景多样，都可以交趾陶表现其富丽...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163350223.html
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